犹太与罗马历史

 在耶稣被钉十字架时，犹太历史的许多元素都在其中有所体现：彼拉多代表罗马，他判处耶稣死刑；撒都该祭司因耶稣赶出圣殿中的兑换银钱之人而怀恨在心；法利赛人则因耶稣的教导贬低律法中礼仪细节的重要性而反对他；来自散居地的犹太人则由古利奈人西门代表；希律·安提帕家族审问了耶稣；摩西和众先知则借着耶稣生平与受死的众多预言得以应验。

希律·亚基帕一世是大希律的孙子，于公元37年至44年统治。在数年之间，由大希律之子们统治的三个地区最终全都归他统治。这位希律处死了使徒雅各，并囚禁了使徒彼得。他在凯撒利亚的一场庆典中突然且痛苦地死去。

圣经中还提到了另外两位罗马总督：腓力斯（公元52年至60年），他审问了被犹太领袖控告的保罗；非斯都（公元60年至62年）则将保罗送往罗马，接受尼禄皇帝的审判。

公元66年，耶路撒冷爆发犹太人叛乱，罗马将军维斯帕先带领三个军团进入巴勒斯坦。他首先在加利利击败犹太军队，并饶恕了当地犹太指挥官约瑟夫斯的性命。约瑟夫斯后来撰写了犹太民族的历史，包括这次叛乱的历史。公元69年，维斯帕先被拥立为罗马皇帝，他离开巴勒斯坦回罗马，留下他的儿子提多完成征战。提多完成了任务，于公元70年彻底摧毁了耶路撒冷及圣殿。最后一座陷落的犹太堡垒是马撒大，驻守的犹太人宁死不降，集体自尽。