الفناء

وكان هذا الفناء كبير إلى بيت الله ، أو المسكن ، والتي وقفت فيها في نهاية العلوي منه ؛ تم إحاطتها ، ولكنها مفتوحة في الهواء ؛ و فيه، بين المدخل اليها، و المكان المقدس ، وقفت على مذبح المحرقة قبل وصفها، و على جانب واحد من هذا المرحضة للكهنة في لغسل ؛ في هذا قبلت شعب إسرائيل ، و حيث أنها جلبت تضحياتهم و يعبد : كان نموذجا لل كنيسة واضحة من الله على الأرض ، والتي ، على الرغم من العلبة ، و يتم فصلها عن العالم ، ولكن يتكون من الأساتذة ، وحسن و سيئة، القديسين الحقيقية والمنافقين ؛ كما في هذه المحكمة إسرائيل من كل حرف ، والجنس ، و دخلت الدولة . في الوقت ديفيد تم تقسيمها إلى مختلف المحاكم ، و ما أجاب به عندما تم بناء المعبد كانت عدة شقق تسمى محاكم الكهنة ، حيث ضحى ، والمحكمة من إسرائيل، حيث يعبد بني إسرائيل رجال ، والمحكمة من النساء ، حيث كانوا في حد ذاتها ؛ وفي أوقات لاحقة كان هناك محكمة أخرى منفصلة عن هذه ، ودعا المحكمة من الوثنيون، في التي قد تدخل ؛ و وصف هذه المحكمة تبدأ مع هذا الجانب منه التي تقع جنوب كامل : يجب أن يكون هناك الشنق للمحكمة من بوص مبروم مئة ذراع طولا ل جانب واحد ؛ بالنسبة للجانب الجنوب ؛ و هذه الشنق ، مع بقية كل مكان، أصدرت المحكمة ، و كانت الجدران منه ؛ و بالتالي علينا أن نتعلم من ، وأنه كان واحدا مئة ذراع أو خمسين ياردة طويلة، وفقا لحساب مشترك من الذراع ؛ على الرغم من أنه كان ثلاثمائة بوصة أكثر، وهذا المقياس يكون ثلاث بوصات أكثر من يفترض عادة . هذه الشنق ، [فيلس] ، أو الستائر ، ل ذلك في الإصدارات ما يطلق عليه بشكل مختلف، وكانت العلبة المحكمة ؛ كانت مصنوعة من الكتان ، ست مرات الملتوية، ولكن ليس من الألوان المختلفة ، و يحدثه الغريب مع العمل الماكرة ، وكذلك الستائر المسكن ؛ و فقا ل المغزى من كلمة ، وكانوا المطاوع الكامل من الثقوب، مثل الثقوب العيينة ، أو في طريقة الشبكة؛ ذلك أنه على الرغم من أنها أبقت الأشخاص من الدخول في ، فإنها يمكن أن ينظر إليه من خلال ، ومن خلالهم يمكن أن ينظر ما كان يقوم به في المحكمة : وهذا كله قد يعني أن الكنيسة مرئية الله على الأرض و فصلها عن العالم ، و يجب أن تتكون من الرجال ودعا للخروج منه، و تلك الذين الملبس مع هذا البز ونظيفة و بيضاء ، بر القديسين ، و الذي هو بر المسيح ، و الذين لديهم على حد سواء الداخل و الخارج القداسة ؛ و على الرغم من لا شيء ولكن أولئك الذين اعترف أعضاء قد يشاركون في مراسيم لها ، ولكن البعض الآخر قد يكون متفرج ما يتم في ذلك.

ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ 27:9-19

 وَتُحِيطُ سَاحَةَ الْمَسْكِنِ مِنْ جِهَةِ الْجَنُوبِ بِسَتَائِرَ مِنْ كَتَّانٍ مَجْدُولٍ، طُولُهَا مِئَةُ ذِرَاعٍ (نَحْوَ خَمْسِينَ مِتْراً).

¹⁰ وَلَهَا عِشْرُونَ عَمُوداً، وَعِشْرُونَ قَاعِدَةً مِنْ نُحَاسٍ، وَتَكُونُ خَطَاطِيفُهَا وَقُضْبَانُهَا مِنْ فِضَّةٍ.
¹¹ وَكَذَلِكَ يَكُونُ الْجَانِبُ الشَّمَالِيُّ، إِذْ يَكُونُ طُولُ سَتَائِرِهِ مِئَةَ ذِرَاعٍ (نَحْوَ خَمْسِينَ مِتْراً) وَأَعْمِدَتُهُ عِشْرُونَ، قَائِمَةً عَلَى عِشْرِينَ قَاعِدَةً مِنْ نُحَاسٍ وَخَطَاطِيفُهُ وَقُضْبَانُهُ مِنْ فِضَّةٍ.
¹² أَمَّا عَرْضُ الدَّارِ الْغَرْبِيِّ فَيَكُونُ طُولُ سَتَائِرِهِ خَمْسِينَ ذِرَاعاً (نَحْوَ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ مِتْراً) مُعَلَّقَةً عَلَى أَعْمِدَةٍ عَشْرَةٍ ذَاتِ عَشْرِ قَوَاعِدَ.
¹³ وَيَكُونُ عَرْضُ السَّاحَةِ مِنْ نَاحِيَةِ الشَّرْقِ خَمْسِينَ ذِرَاعاً (نَحْوَ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ مِتْراً).
¹⁴ فَيَكُونُ طُولُ السَّتَائِرِ عَلَى الْجَانِبِ الأَوَّلِ لِمَدْخَلِ السَّاحَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ذِرَاعاً (نَحْوَ سَبْعَةِ أَمْتَارٍ وَنِصْفِ الْمِتْرِ) مُعَلَّقَةً عَلَى أَعْمِدَةٍ ثَلاَثَةٍ ذَاتِ ثَلاَثِ قَوَاعِدَ.
¹⁵ وَكَذَلِكَ يَكُونُ طُولُ السَّتَائِرِ عَلَى الْجَانِبِ اْلآخَرِ لِمَدْخَلِ السَّاحَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ذِرَاعاً (نَحْوَ سَبْعَةِ أَمْتَارٍ وَنِصْفِ الْمِتْرِ)، مُعَلَّقَةً عَلَى أَعْمِدَةٍ ثَلاثَةٍ ذَاتِ ثَلاثِ قَوَاعِدَ.
¹⁶ أَمَّا طُولُ سَتَائِرِ اْلمَدْخَلِ فَيَكُونُ عِشْرِينَ ذِرَاعاً (نَحْوَ عَشَرَةِ أَمْتَارٍ) مِنْ كَتَّانٍ مَبْرُومٍ ذِي أَلْوَانٍ زَرْقَاءَ وَبَنَفْسَجِيَّةٍ وَحَمْرَاءَ، مِنْ صِنَاعَةِ حَائِكٍ مَاهِرٍ، وَتَكُونُ مُعَلَّقَةً عَلَى أَعْمِدَةٍ ذَاتِ أَرْبَعِ قَوَاعِدَ.
¹⁷ وَيُحِيطُ بِكُلِّ أَعْمِدَةِ الدَّارِ قُضْبَانٌ مِنْ فِضَّةٍ، ذَاتُ خَطَاطِيفَ مِنْ فِضَّةٍ وَقَوَاعِدَ مِنْ نُحَاسٍ.
¹⁸ فَيَكُونُ طُولُ السَّاحَةِ مِئَةَ ذِرَاعٍ (نَحْوَ خَمْسِينَ مِتْراً) وَعَرْضُهَا خَمْسِينَ ذِرَاعاً (نَحْوَ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ مِتْراً) وَارْتِفَاعُ سَتَائِرِهَا خَمْسَ أَذْرُعٍ (نَحْوَ مِتْرَيْنِ وَنِصْفِ الْمِتْرِ).
¹⁹ وَلْتَكُنْ جَمِيعُ الأَوَانِي الْمُسْتَعْمَلَةِ فِي خِدْمَةِ الْمَسْكِنِ وَالْمَشَاجِبِ وَأَوْتَادِ الْمَسْكِنِ وَالسَّاحَةِ مَصْنُوعَةً مِنْ نُحَاسٍ