我怎么才能确定自己没有犯下不可饶恕的罪？

 "许多人曾经问过这个问题：‘我犯了无法原谅的罪吗？’这个问题来源于基督所说的话：‘我实在告诉你们，凡是罪和亵渎，都可以得赦免，惟独亵渎圣灵，永不得赦免。凡是说话亵渎人子的，还能得赦免，惟独说话亵渎圣灵的，永不得赦免，无论在今世，或是在来世’（马太福音12:31-32）。因此，许多基督徒常常因恐惧而感到困惑。

对此，首先我要指出，从历史角度看，马太福音中提到的法利赛人极力憎恨基督，并且将他所行的奇迹归咎于别西卜，就是魔鬼的首领。与那些害怕自己犯了无法原谅的罪的人不同，这些法利赛人根本不关心基督是否会原谅他们。相反，他们是有预谋且持续不断地亵渎圣灵，否认圣灵证明基督是活神的儿子。关键是要明白，无法原谅的罪不是一个单一的行为，而是一个持续不断的拒绝。

此外，那些犯了无法原谅罪的人不会有悔改的心。正如保罗在《罗马书》中强调的，他们不仅继续行恶，还赞同那些行恶的人（罗马书1:32）。相反，‘依照神的意思忧愁，生出悔改，就得救’（哥林多后书7:10）。为罪而痛悔，并渴望得到基督的宽恕，是你没有拒绝救主的明显证明。永远不要忘记，彼得曾三次用可恶的誓言否认他的主。然而，基督不仅原谅了他，而且彼得的告白‘你是基督，是永生神的儿子’（马太福音16:16），成了基督教教会的基石。

最后，圣经一贯教导那些永远与神隔绝的人，是因为他们自愿、有意识且持续不断地拒绝福音。约翰称之为‘致死的罪’（约翰一书5:16），意思是那些拒绝基督赦免的人将永远与他的恩典和爱隔绝。请放心，那些真诚渴望神宽恕的人可以完全确定，他们永远不会被拒绝。"

Comment puis-je être certain de ne pas avoir commis le péché impardonnable ?

 "Beaucoup de gens se sont déjà posés la question : 'Ai-je commis le péché impardonnable ?' Cette question provient des paroles suivantes prononcées par le Christ : 'En vérité, je vous le dis, tout péché et toute blasphème seront pardonnés, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera pas pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l'homme sera pardonné, mais quiconque parlera contre l'Esprit Saint ne sera pas pardonné, ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir' (Matthieu 12:31-32). En conséquence de ces paroles, de nombreux chrétiens sont souvent paralysés par la peur.

En réponse, permettez-moi de souligner tout d'abord que, d'un point de vue historique, les pharisiens mentionnés par Matthieu détestaient militairement le Christ et attribuaient ses miracles à Béelzébul, le prince des démons. Contrairement à ceux qui ont peur d'avoir commis le péché impardonnable, les pharisiens ne se souciaient absolument pas du pardon du Christ. Au contraire, avec préméditation et persistance, ils ont blasphémé délibérément contre le témoignage du Saint-Esprit affirmant que Christ était le Fils du Dieu vivant. Il est crucial de reconnaître que le péché impardonnable n'est pas un acte isolé, mais un rejet continu et constant.

De plus, ceux qui ont commis le péché impardonnable n'ont pas de regrets pieux. Comme Paul le souligne dans le livre des Romains, ils ne se contentent pas de continuer dans leurs mauvaises voies, mais approuvent également ceux qui agissent de même (Romains 1:32). En revanche, 'la tristesse selon Dieu produit un repentir qui mène à la salut' (2 Corinthiens 7:10). La tristesse pour le péché et le désir du pardon de Christ sont une preuve irréfutable que tu n'as pas rejeté le Sauveur de ton âme. N'oublie jamais que trois fois Pierre a renié son Seigneur avec des jurons. Pourtant, Christ ne l’a pas seulement pardonné, mais sa confession, 'Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant' (Matthieu 16:16), est devenue la pierre angulaire de l’Église chrétienne.

Enfin, la Bible enseigne de manière constante que ceux qui passeront l’éternité séparés de Dieu le feront parce qu’ils rejettent volontairement, consciemment et continuellement l'Évangile. Jean fait référence à cela comme 'le péché qui mène à la mort' (1 Jean 5:16) dans le sens où ceux qui refusent le pardon par le Christ passeront l’éternité séparés de sa grâce et de son amour. Sois assuré que ceux qui désirent sincèrement le pardon de Dieu peuvent être absolument certains qu’ils ne seront jamais rejetés."

¿Cómo puedo estar seguro de que no he cometido el pecado imperdonable?

 "Muchas personas en el pasado se han hecho la pregunta: '¿Cometí el pecado imperdonable?' Esta pregunta proviene de las siguientes palabras pronunciadas por Cristo: 'Les aseguro que todo pecado y blasfemia serán perdonados, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada. A cualquiera que hable contra el Hijo del Hombre se le perdonará, pero a cualquiera que hable contra el Espíritu Santo no se le perdonará, ni en este siglo ni en el venidero' (Mateo 12:31-32). Como resultado de estas palabras, muchos cristianos a menudo se paralizan por el miedo.

En respuesta, permítanme señalar primero que, desde una perspectiva histórica, los fariseos mencionados por Mateo odiaban militantemente a Cristo y atribuían sus milagros a Beelzebú, el príncipe de los demonios. A diferencia de aquellos que temen haber cometido el pecado imperdonable, los fariseos no se preocupaban en absoluto por el perdón de Cristo. Más bien, con premeditación y persistencia, blasfemaron deliberadamente contra el testimonio del Espíritu Santo, quien afirmaba que Cristo era el Hijo del Dios viviente. Es crucial reconocer que el pecado imperdonable no es un solo acto, sino un rechazo continuo y constante.

Además, aquellos que han cometido el pecado imperdonable no tienen remordimientos piadosos. Como Pablo enfatiza en el libro de Romanos, no solo continúan en sus caminos malvados, sino que también aprueban a otros que hacen lo mismo (Romanos 1:32). Por el contrario, 'la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación' (2 Corintios 7:10). El dolor por el pecado y el deseo de perdón de Cristo son prueba irrefutable de que no has rechazado al Salvador de tu alma. Nunca olvides que tres veces Pedro negó a su Señor con juramentos viles. Sin embargo, Cristo no solo lo perdonó, sino que su confesión, 'Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente' (Mateo 16:16), se convirtió en la piedra angular de la iglesia cristiana.

Finalmente, la Biblia enseña de manera consistente que aquellos que pasan la eternidad separados de Dios lo hacen porque rechazan voluntariamente, conscientemente y de manera continua el evangelio. Juan se refiere a esto como 'el pecado que lleva a la muerte' (1 Juan 5:16) en el sentido de que aquellos que rechazan el perdón a través de Cristo pasarán la eternidad separados de su gracia y amor. Ten la certeza de que aquellos que sinceramente desean el perdón de Dios pueden estar absolutamente seguros de que nunca serán rechazados."

How can I be certain that I've not committed the unforgivable sin?

"Many people in the past have asked the question, 'Did I commit the unforgivable sin?'" It comes from the following words spoken by Christ: "I tell you the truth, every sin and blasphemy will be forgiven, but the blasphemy against the Spirit will not be forgiven. Anyone who speaks a word against the Son of Man will be forgiven , but anyone who speaks against the Holy Spirit will not be forgiven, either in this age or in the age to come" (Matthew 12:31-32). As a result of these words, Christians are often paralyzed by fear.

In response, let me first point out that from a historic perspective the Pharisees mentioned by Matthew militantly hated Christ and attributed his miracles to Beelzebub, the prince of demons. Unlike those who are afraid they have committed the unforgivable sin, the Pharisees were totally unconcerned about Christ's forgiveness. Instead, with premeditation and persistence, they willfully blasphemed the Holy Spirit's testimony that Christ was the Son of the living God. It is crucial to recognize that the unforgivable sin is not a single act but a continuous, ongoing rejection.

Furthermore, those who have committed the unpardonable sin have no godly regrets. As Paul emphasizes in the book of Romans, they not only continue in their evil ways but approve of others who do so as well (Romans 1:32). Conversely. "godly sorrow brings repentance that leads to salvation" (2 Corinthians 7:10). Sorrow for sin and the desire for Christ's forgiveness is proof positive that you have not rejected the Savior of your soul. Never forget that three times Peter denied his Lord with vile oaths. Yet, Christ not only forgave him, but his confession, "You are the Christ, the Son of the Living God (Matthew 16:16) became the cornerstone of the Christian church.

Finally, the Bible consistently teaches that those who spend eternity separated from God do so because they willingly, knowingly and continuously reject the gospel. John refers to this as the :sin that leads to death" (1 John 5:16) in the sense that those who refuse forgiveness through Christ will spend eternity separated from his grace and love. Be assured that those who sincerely desire God's forgiveness can be absolutely certain that they will never be turned away.

主權或自我

 上帝被宣稱「死亡」之後，人類迎來了一個自封為宇宙主宰的時代。這一點在達爾文《物種起源》發表一百週年的「達爾文百年紀念大會」上表現得尤為明顯。大會上，達爾文的曾孫朱利安·赫胥黎爵士在隆重的儀式中宣稱：「在進化論的思想體系中，不再需要也沒有空間容納超自然的存在。地球不是被創造的，而是演化而來的。所有的動植物，包括我們人類——不論是心靈與靈魂，還是大腦與身體，都是進化的結果。甚至宗教本身也是進化的產物。進化中的人類，不能再因為孤獨而躲進自己所創造的神聖父親形象的懷抱中尋求安慰。」

雖然進化論思想體系被認為消除了對上帝的需要，但實際上，它不過是一個古老謊言的新包裝。在聖經的第一卷書中，撒但對夏娃說：「你們吃了那果子，眼睛就會明亮，你們便如神一樣，知道善惡。」（創世記 3:5）撒但的意思是：夏娃可以成為最終的審判者——她可以自己決定什麼是對的，什麼是錯的。

人類這種所謂的「自主意識」將真理犧牲在主觀主義的祭壇上。倫理與道德不再以客觀標準為基礎，而是由最新、最強大的利益團體來決定。在沒有持久參照標準的情況下，社會規範淪為個人偏好的問題。

主权或自我

 上帝被宣称“死亡”之后，人类迎来了一个自封为宇宙主宰的时代。这一点在达尔文《物种起源》发表一百周年的“达尔文百年纪念大会”上表现得尤为明显。大会上，达尔文的曾孙朱利安·赫胥黎爵士在隆重的仪式中宣称：“在进化论的思想体系中，不再需要也没有空间容纳超自然的存在。地球不是被创造的，而是演化而来的。所有的动植物，包括我们人类——不论是心灵和灵魂，还是大脑和身体，都是进化的结果。甚至宗教本身也是进化的产物。进化中的人类，不能再因为孤独而躲进自己创造的神圣父亲形象的怀抱中寻求安慰。”

虽然进化论思想体系被认为消除了对上帝的需要，但实际上，它不过是一个古老谎言的新包装。在圣经的第一卷书中，撒但对夏娃说：“你们吃了那果子，眼睛就会明亮，你们便如神一样，知道善恶。”（创世记 3:5）撒但的意思是：夏娃可以成为最终的审判者——她可以自己决定什么是对的，什么是错的。

人类这种所谓的“自主意识”把真理牺牲在了主观主义的祭坛上。伦理和道德不再以客观标准为基础，而是由最新、最强大的利益集团来决定。在没有持久参照标准的情况下，社会规范沦为个人偏好的问题。

Souveraineté ou soi-même

 La supposée mort de Dieu a inauguré une époque où les êtres humains se sont proclamés souverains de l’univers. Cela fut particulièrement évident lors de la Convention du Centenaire Darwinien, qui célébrait le centième anniversaire de la publication de L’Origine des espèces par le moyen de la sélection naturelle de Darwin. Avec faste et cérémonie, Sir Julian Huxley, arrière-petit-fils de Thomas Huxley, le “bouledogue” de Darwin, déclara : « Dans le système de pensée évolutionniste, il n’y a plus de place ni de besoin pour le surnaturel. La Terre n’a pas été créée ; elle a évolué. Il en va de même pour tous les animaux et plantes qui l’habitent, y compris notre humanité – l’esprit et l’âme tout autant que le cerveau et le corps. Même la religion a évolué. L’homme évolutionniste ne peut plus chercher refuge dans sa solitude en se blottissant dans les bras d’une figure paternelle divinisée qu’il a lui-même créée. »

Bien que le système de pensée évolutionniste soit crédité d’avoir éliminé le besoin de Dieu, il ne s’agit en réalité que du reconditionnement d’une tromperie ancestrale. Dans le tout premier livre de la Bible, Satan dit à Ève que si elle mange du fruit défendu, « vos yeux s’ouvriront, et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal » (Genèse 3:5). Ce que Satan communiquait, c’est qu’Ève pouvait devenir l’arbitre suprême : elle pourrait déterminer par elle-même ce qui est bien et ce qui est mal.

La nouvelle autonomie de l’humanité a sacrifié la vérité sur l’autel du subjectivisme. L’éthique et la morale ne furent plus déterminées selon des normes objectives, mais par la taille et la force du dernier groupe de pression. Sans point de référence durable, les normes sociales furent réduites à une simple question de préférence.