脫離死亡

 

沒有人能活著離開這個世界——因此，這無疑是你一生中最重要的問題：
「我將來會到哪裡去？」

聖經對此有明確的答案。在約翰一書 5:13 中說，我們可以確信自己有永生。但這要如何得著呢？

一、承認自己是罪人

首先，我們必須認識到自己是個罪人。如果不承認自己的罪，就不會覺察自己需要一位救主。聖經清楚地說：

「因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀。」
——羅馬書 3:23

沒有人是例外。罪使我們與神隔絕，唯有認識到自己的罪，才能踏上得救的道路。

二、悔改並轉向耶穌

接著，聖經教導我們要悔改。悔改不只是感到懊悔，而是指一種方向的改變：離開罪惡、轉向耶穌基督。這是一種心意和行為的轉變。

「日期滿了，　神的國近了。你們應當悔改，信福音！」
——馬可福音 1:15

這不代表我們會變得完美，但表示我們願意跟隨耶穌，讓祂帶領我們的生命。

三、憑信心接受耶穌基督

真正的信心不只是頭腦上的知識或同意事實，而是全心的信靠。即使魔鬼也知道耶穌是誰，也相信祂的存在，但他並不信靠祂（參考雅各書 2:19）。

接受耶穌是指你個人相信並信靠祂，作你生命的救主與主宰。永生不是靠我們自己努力得來的，而是耶穌已經為我們完成的救恩。

「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是　神所賜的。」
——以弗所書 2:8

當我們信靠耶穌時，祂用祂的完全代替我們的罪惡。這正是福音的核心。

四、重生得新生命

耶穌說，那些認識自己需要救恩、悔改並信靠祂的人，將會重生——不是肉體的出生，而是屬靈的重生。

「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見　神的國。」
——約翰福音 3:3

重生是一種內在的轉變，帶來新的生命——從此與神建立關係，直到永遠。

五、信靠神的應許，確據永生

得救不是憑感覺，而是根據耶穌基督的應許。我們可以完全信靠祂的話語：

「我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」
——約翰福音 5:24

這就是我們靈魂最深的渴望——在耶穌裡得著確據，不再懼怕死亡與審判，因我們已經從死亡進入了生命。

Freedom

No one gets out of this world alive—so without question, this is the most important question you will ever ask yourself: Where will I spend eternity?

The Bible addresses this directly. In 1 John 5:13, we are told that we can know for sure that we have eternal life. But how?

1. Recognize Your Need

First, we must realize that we are sinners. If we don’t acknowledge our sin, we won’t see our need for a Savior. The Bible is clear about this:

“For all have sinned and fall short of the glory of God.” – Romans 3:23

No one is exempt. Sin separates us from God, and only by recognizing our brokenness can we begin the journey to salvation.

2. Repent and Turn to Jesus

Next, the Bible calls us to repent. Repentance isn’t just about feeling sorry—it’s about a change of direction. It means turning away from sin and turning toward Jesus Christ. It’s a change of heart, mind, and will.

“Repent and believe the good news!” – Mark 1:15

This doesn’t mean we’ll be perfect, but it does mean we’re willing to follow Jesus and let Him lead our lives.

3. Receive Jesus Christ by Faith

True belief is more than just knowledge or agreement—it means trust. Even the devil knows who Jesus is and believes the facts about Him, but he does not trust in Him (see James 2:19).
To receive Christ is to personally trust in Him alone—for this life and for eternity—as both Savior and Lord. Eternal life isn’t something we earn; it’s something Jesus already purchased through His death and resurrection.

“For it is by grace you have been saved, through faith—and this is not from yourselves, it is the gift of God.” – Ephesians 2:8

When we trust in Christ, He exchanges His perfection for our sin. That’s the heart of the gospel.

4. Be Born Again

According to Jesus, those who realize their need, repent of their sins, and receive Him by faith are born again—not physically, but spiritually.

“Truly, truly, I say to you, unless one is born again he cannot see the kingdom of God.” – John 3:3

Being born again is a spiritual transformation that brings new life—a life connected to God now and forever.

5. Rest in the Promise of Eternal Life

Salvation is not based on emotions or feelings but on the promises of Jesus Christ. We can trust Him to keep His Word.

“Truly, truly, I say to you, whoever hears my word and believes him who sent me has eternal life. He does not come into judgment but has passed from death to life.” – John 5:24

This is the assurance every heart longs for: the confidence that, in Christ, we have passed from death into life—and that we never need to fear death or hell.

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 Je vais écrire au sujet du livre de Philémon. C’est un livre court mais puissant sur la rédemption. Nous avons tous échoué dans la vie, mais nous avons reçu une seconde chance. Ce livre donne de l’espoir aux gens.

Paul a écrit une lettre à Philémon. C’était un croyant en Jésus et il connaissait Paul. Dans le premier verset, nous voyons Paul et Timothée. Timothée était un partenaire de Paul dans l'œuvre de l’Évangile. Paul voulait partager une information avec Philémon. Philémon avait une église qui se réunissait dans sa maison. À cette époque, il n’y avait pas d’églises comme aujourd’hui, mais des églises de maison. Dieu nous donne la grâce de grandir avec d’autres croyants. Nous voyons aussi une femme nommée Apphia et un homme nommé Archippe.

Je vais continuer avec les versets 4 à 6. Paul priait pour les croyants et voulait montrer son amour pour l’Église. L’amour demande de la passion et de la communication. Paul priait pour ses amis. Si une personne croit en Jésus, elle doit prier et encourager les autres.

La raison pour laquelle Paul a écrit cette lettre à Philémon, c’est parce qu’un serviteur s’était enfui de sa maison. Le serviteur s’appelait Onésime. Je ne sais pas pourquoi Onésime s’est enfui, mais il voulait revenir travailler avec Philémon. À cette époque, les gens avaient des contrats entre eux. Onésime avait rompu le contrat qu’il avait avec Philémon.

Onésime ne croyait pas en Jésus au moment où il a rompu ce contrat. Il est revenu en tant que croyant en Christ. Paul a été comme un bon avocat pour Onésime. Il a veillé sur ce serviteur. Nous devons nous aussi veiller les uns sur les autres.

C’est un livre merveilleux sur l’amour et la rédemption. Le Christ apporte une vie rachetée.

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Philémon 1:1-3

Paul, prisonnier de Jésus-Christ, et le frère Timothée,
à Philémon, notre bien-aimé et notre compagnon d’œuvre,
à la sœur Apphia, à Archippe notre compagnon de combat,
et à l’Église qui est dans ta maison :
Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !

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Philémon 1:4-7

Je rends continuellement grâces à mon Dieu, faisant mention de toi dans mes prières,
car j’entends parler de la foi que tu as au Seigneur Jésus et de ton amour pour tous les saints.
Je lui demande que la communion de ta foi devienne efficace,
pour faire reconnaître tout le bien que nous pouvons accomplir pour Christ.
Ton amour m’a donné une grande joie et beaucoup de consolation,
car, frère, tu as réconforté le cœur des saints.

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Philémon 1:8-25

C’est pourquoi, bien que j’aie en Christ toute liberté de te prescrire ce qui est convenable,
je préfère t’adresser une demande au nom de l’amour. Moi, Paul, tel que je suis, un vieil homme et maintenant prisonnier de Jésus-Christ,
je te supplie pour mon enfant Onésime, que j’ai engendré dans les chaînes.
Autrefois il t’était inutile, mais maintenant il est utile à toi et à moi.

Je te le renvoie, lui qui est comme mon propre cœur.
J’aurais désiré le garder auprès de moi, pour qu’il me serve en ton nom pendant que je suis en prison pour l’Évangile ;
mais je n’ai rien voulu faire sans ton avis,
afin que ton bienfait ne soit pas comme forcé, mais volontaire.
Peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le retrouves pour l’éternité,
non plus comme un esclave, mais comme bien plus qu’un esclave, comme un frère bien-aimé,
particulièrement pour moi, et combien plus pour toi, selon la chair et dans le Seigneur.

Si donc tu me tiens pour ton ami, reçois-le comme moi-même.
Et s’il t’a fait quelque tort ou s’il te doit quelque chose, mets-le sur mon compte.
Moi, Paul, j’écris de ma propre main : je paierai,
pour ne pas te dire que toi-même tu te dois à moi.

Oui, frère, fais-moi cette faveur dans le Seigneur ;
réconforte mon cœur en Christ.
C’est dans la confiance que j’ai en ton obéissance que je t’écris,
sachant que tu feras même plus que je ne dis.

En même temps, prépare-moi un logement,
car j’espère vous être rendu grâce à vos prières.

Épaphras, mon compagnon de captivité en Christ Jésus, te salue,
ainsi que Marc, Aristarque, Démas et Luc, mes compagnons d’œuvre.

Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit. Amen.

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Voy a escribir sobre el libro de Filemón. Es un libro corto pero poderoso sobre la redención. Todos hemos fallado en la vida, pero se nos ha dado una segunda oportunidad. Este libro dará esperanza a las personas.

Pablo escribió una carta a Filemón. Él era creyente en Jesús y conocía a Pablo. En el primer versículo, vemos a Pablo y a Timoteo. Timoteo era compañero de Pablo en la obra del evangelio. Pablo quería compartirle algo a Filemón. Filemón tenía una iglesia que se reunía en su casa. En aquel entonces no había templos como hoy, sino iglesias en casas. Dios nos da gracia para crecer con otros creyentes. También vemos a una mujer llamada Apia y a un hombre llamado Arquipo.

Voy a avanzar a los versículos del cuatro al seis. Pablo oraba por los creyentes y quería mostrar que amaba a la iglesia. El amor requiere pasión y comunicación. Pablo oraba por sus amigos. Si una persona cree en Jesús, debe orar y animar a los demás.

La razón por la que Pablo escribió la carta a Filemón fue porque un siervo se había escapado de su casa. El siervo se llamaba Onésimo. No sé por qué Onésimo se escapó, pero quería volver a trabajar con Filemón. En aquellos tiempos, las personas tenían contratos entre ellas. Onésimo rompió su contrato con Filemón.

Onésimo no creía en Jesús cuando rompió el contrato. Regresó como creyente en Cristo. Pablo fue como un buen abogado para Onésimo. Él se preocupó por el siervo. Nosotros también debemos cuidar de los demás.

Este es un gran libro sobre el amor y la redención. Cristo trae una vida redimida.

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Filemón 1:1-3

Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo,
a Filemón, nuestro amado colaborador;
a la hermana Apia, a Arquipo, nuestro compañero de milicia,
y a la iglesia que se reúne en tu casa:
Gracia y paz a vosotros, de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

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Filemón 1:4-7

Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de ti,
porque oigo hablar de tu amor y de la fe que tienes hacia el Señor Jesús y hacia todos los santos.
Pido a Dios que la comunión que brota de tu fe sea eficaz,
para que comprendas todo lo bueno que compartimos por amor a Cristo.
Tu amor me ha dado gran alegría y consuelo,
porque, hermano, has reanimado el corazón de los santos.

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Filemón 1:8-25

Por eso, aunque en Cristo tengo mucha libertad para mandarte lo que conviene,
prefiero rogártelo apelando al amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora además prisionero de Cristo Jesús,
te ruego por mi hijo Onésimo, que llegó a ser mi hijo mientras yo estaba preso.
Antes te era inútil, pero ahora nos es útil tanto a ti como a mí.

Te lo envío de vuelta, y con él va mi propio corazón.
Hubiera querido retenerlo conmigo, para que me sirviera en tu lugar mientras estoy preso por causa del evangelio;
pero no quise hacer nada sin tu consentimiento,
para que el favor que me hagas no sea por obligación, sino voluntario.
Tal vez él se apartó de ti por algún tiempo para que ahora lo recibas para siempre,
ya no como esclavo, sino como algo mejor que un esclavo: como un hermano amado.
Muy especial para mí, pero aún más para ti, tanto en lo humano como en el Señor.

Así que, si me tienes por compañero, recíbelo como a mí mismo.
Si te ha perjudicado en algo o te debe algo, cárgalo a mi cuenta.
Yo, Pablo, lo escribo de mi puño y letra: yo lo pagaré,
por no decir que tú mismo me debes tu propia vida.

Sí, hermano, quisiera recibir de ti algún beneficio en el Señor;
reconforta mi corazón en Cristo.
Te escribo confiado en tu obediencia, sabiendo que harás aún más de lo que te pido.

Además, prepárame alojamiento, porque espero que gracias a vuestras oraciones seré devuelto a vosotros.

Te saludan Epafras, mi compañero de prisión en Cristo Jesús,
y también Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis colaboradores.

La gracia del Señor Jesucristo sea con vuestro espíritu. Amén.

贖回

 

我将要写关于腓利门书的内容。这是一本虽然很短但充满力量的书，讲述了救赎的主题。我们每个人都在人生中失败过，但也得到了第二次机会。这卷书会带给人们希望。

保罗写信给腓利门。他是一位信主耶稣的人，也认识保罗。在第一节中，我们看到保罗和提摩太。提摩太是保罗传福音的同伴。保罗想告诉腓利门一些事情。腓利门的家里有教会聚会。那时还没有教堂，只有家庭教会。神赐下恩典，让我们与其他信徒一起成长。我们还看到一位名叫亚腓亚的姊妹和一位名叫亚基布的弟兄。

我接下来会讲解第四到第六节。保罗为信徒祷告，想表达他对教会的爱。爱需要热情和沟通。保罗为他的朋友祷告。如果一个人相信耶稣，他就应该祷告并鼓励别人。

保罗写这封信的原因是有一位仆人逃离了腓利门的家，这位仆人名叫阿尼西母。我不清楚他为什么逃跑，但他想要回到腓利门那里工作。在那个时代，人们之间会签合同。阿尼西母违反了与腓利门的契约。

阿尼西母当时还不信耶稣。但他回来的时候已经成为了基督徒。保罗就像是阿尼西母的辩护律师，他为阿尼西母说话。保罗关心这位仆人。我们也应该关心他人。

这是一本关于爱与救赎的伟大书卷。基督带来被救赎的新生命。

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腓利门书 1:1-3

为基督耶稣被囚的保罗，和兄弟提摩太，
写信给我们亲爱的同工腓利门，
并写给姊妹亚腓亚、与我们一同当兵的亚基布，
以及在你家的教会：
愿恩惠与平安从神我们的父和主耶稣基督归于你们！

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腓利门书 1:4-7

我祷告的时候常常提到你，感谢我的神，
因为听说你对主耶稣和众圣徒有爱心并有信心。
我祈求你与我们同有的信心能发挥功效，
使你认识我们因基督而有的一切善事。
亲爱的兄弟，我因你的爱心充满喜乐和安慰，
因为你使主的众圣徒心里得了安慰。

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腓利门书 1:8-25

所以，我虽然靠着基督能大胆地吩咐你做该做的事，
但我宁可因爱心求你——就是我这年老的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的——
我为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母求你。
他从前对你没有益处，但如今对你我都有益处。

我现在打发他亲自回你那里去。他是我心上的人。
我本想留下他，在我为福音所受的捆锁中替你服侍我；
但没有得到你的同意，我不愿意这样做，
好使你的善行不是出于勉强，而是出于甘心。
他暂时离开你，也许是为了你可以永远得着他；
不再是奴仆，而是高过奴仆，是亲爱的兄弟；
对我如此，对你更是如此，不论在肉身上，还是在主里。

你若把我看作同伴，就接纳他，如同接纳我一样。
他若亏负你，或欠你什么，都记在我的账上。
这封信是我保罗亲手写的，我必偿还，
不提你自己也欠了我一条命。

亲爱的弟兄，我在主里愿从你得益处；求你在基督里使我的心得安慰。
我写信给你，深信你会顺从，而且会做得比我所说的更多。

还有一件事：请为我预备住处，
因为我希望借着你们的祷告能被恩准到你们那里去。

为基督耶稣与我同囚的以巴弗问你安；
马可、亚里达古、底马、路加，我的同工，也都问你安。

愿主耶稣基督的恩常与你的心灵同在。阿们。

贖回

 我將要寫關於腓利門書的內容。這是一本雖短卻充滿力量的書，關於救贖。我們每個人都曾在人生中失敗，但也都得到了第二次機會。這卷書會帶給人們希望。

保羅寫了一封信給腓利門。他是一位相信耶穌的人，也認識保羅。在第一節中，我們看到保羅和提摩太。提摩太是保羅傳福音工作的夥伴。保羅想要將一些事情告訴腓利門。腓利門的家中有一個教會聚會。那時候沒有教堂，只有家庭教會。上帝賜下恩典，讓我們與其他信徒一同成長。我們也看到一位名叫亞腓亞的姊妹，以及一位名叫亞基布的弟兄。

我會繼續講解第四到第六節。保羅為信徒們禱告，並想要表達他對教會的愛。愛需要熱情與溝通。保羅為他的朋友們禱告，如果一個人相信耶穌，他就需要禱告並彼此鼓勵。

保羅寫這封信給腓利門的原因，是因為一位僕人逃離了他的家。這位僕人的名字是阿尼西母。我不知道阿尼西母為什麼會逃走，但他想要回到腓利門那裡工作。那個時代，人們之間會有契約。阿尼西母違背了他與腓利門的契約。

阿尼西母在違約的時候還不相信耶穌。他回來時已成為基督徒。保羅就像是阿尼西母的律師，他為阿尼西母求情。保羅關心這位僕人。我們也應該彼此看顧。

這卷書是一本關於愛與救贖的書。基督帶來被救贖的新生命。

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腓利門書 1:1-3

為基督耶穌被囚的保羅，和兄弟提摩太，
寫信給我們親愛的同工腓利門，
並寫給姊妹亞腓亞、與我們一同當兵的亞基布、
以及在你家的教會：
願恩惠與平安從我們的父神和主耶穌基督歸於你們！

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腓利門書 1:4-7

我禱告的時候常常提到你，感謝我的神，
因聽說你對主耶穌和眾聖徒有愛心並有信心。
我祈求你與我們同有的信心能發生功效，
使你認識我們為基督所做的一切善事。
兄弟啊，我因你的愛心大有快樂和安慰，
因眾聖徒的心從你得了暢快。

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腓利門書 1:8-25

我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，
然而像我這有年紀的保羅，現在又為基督耶穌被囚，
寧可憑著愛心求你，
就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母求你。
他從前對你沒有益處，但如今對你我都有益處。

我現在打發他親自回你那裡去。他是我心上的人。
我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我；
但不知道你的意思，我就不願意這樣行，
叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。
他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他；
不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟；
在我實在是如此，何況在你呢？不論在肉身是按主都是如此。

你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。
他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的帳上。
我必償還；這是我保羅親筆寫的；
我並不用說你自己也是虧欠於我。

兄弟啊，望你使我在主裡因你得快樂，並願你使我的心在基督裡得暢快。
我寫信給你，深信你必順服，並且知道你所要行的必過於我所說的。

此外，你還要給我預備住處，因為我盼望藉著你們的禱告，
必蒙恩到你們那裡去。

為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安；
與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加也都問你安。

願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們。

Redeemed

I will be writing about the book of Philemon. It is a short but powerful book about redemption. We have all failed in life, but we were given a second chance. This book gives people hope.

Paul wrote a letter to Philemon, who was a believer in Jesus and knew Paul personally. In the first verse, we see both Paul and Timothy. Timothy was Paul’s partner in the work of the gospel. Paul wanted to share some important information with Philemon. Philemon hosted a church that met in his house. At that time, there were no church buildings—only house churches. God gives us grace to grow together with other believers. We also see a woman named Apphia and a man named Archippus mentioned in the greeting.

Let’s go further into verses 4 to 6. Paul prayed for the believers and wanted to show that he truly loved the church. Love requires passion and communication. Paul prayed for his friends. If someone believes in Jesus, they should pray and encourage others.

The reason Paul wrote this letter to Philemon was because a servant had escaped from his house. The servant’s name was Onesimus. I don’t know exactly why Onesimus ran away, but he wanted to return and work again with Philemon. Back in those days, people had contracts or agreements with one another. Onesimus had broken his agreement with Philemon.

At the time he left, Onesimus didn’t believe in Jesus. But he came back as a believer in Christ. Paul acted like a good lawyer on Onesimus’s behalf. He stood up for him and showed care for the servant. We should do the same—we need to look out for others.

This is a great book about love and redemption. Christ brings a redeemed life.

Philemon 1:1-3

Paul, a prisoner of Christ Jesus, and Timothy our brother,

To Philemon our dear friend and fellow worker— also to Apphia our sister and Archippus our fellow soldier—and to the church that meets in your home: Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ.

Philemon 1:4-7

 I always thank my God as I remember you in my prayers, because I hear about your love for all his holy people and your faith in the Lord Jesus. I pray that your partnership with us in the faith may be effective in deepening your understanding of every good thing we share for the sake of Christ. Your love has given me great joy and encouragement, because you, brother, have refreshed the hearts of the Lord’s people.

Philemon 1:8-25

Therefore, although in Christ I could be bold and order you to do what you ought to do, yet I prefer to appeal to you on the basis of love. It is as none other than Paul—an old man and now also a prisoner of Christ Jesus— that I appeal to you for my son Onesimus,[b] who became my son while I was in chains. Formerly he was useless to you, but now he has become useful both to you and to me.

I am sending him—who is my very heart—back to you. I would have liked to keep him with me so that he could take your place in helping me while I am in chains for the gospel. But I did not want to do anything without your consent, so that any favor you do would not seem forced but would be voluntary. Perhaps the reason he was separated from you for a little while was that you might have him back forever— no longer as a slave, but better than a slave, as a dear brother. He is very dear to me but even dearer to you, both as a fellow man and as a brother in the Lord.

So if you consider me a partner, welcome him as you would welcome me. If he has done you any wrong or owes you anything, charge it to me. I, Paul, am writing this with my own hand. I will pay it back—not to mention that you owe me your very self. I do wish, brother, that I may have some benefit from you in the Lord; refresh my heart in Christ. Confident of your obedience, I write to you, knowing that you will do even more than I ask.

And one thing more: Prepare a guest room for me, because I hope to be restored to you in answer to your prayers.

Epaphras, my fellow prisoner in Christ Jesus, sends you greetings. And so do Mark, Aristarchus, Demas and Luke, my fellow workers.

The grace of the Lord Jesus Christ be with your spirit.