हम एक पार्टी की जरूरत

भगवान इसराइल के लिए तीन महत्वपूर्ण उत्सव दे . इन समारोहों भगवान की सच्चाई का प्रचार.
यहूदियों भगवान के प्रति वफादार नहीं हैं , भले ही भगवान इसराइल के प्रति वफादार है .

निर्गमन 23:14

 प्रति वर्ष तुम्हारे तीन विशेष पवित्र पर्व होंगे। इन दिनों तुम लोग मेरी उपासना के लिए मेरी विशेष जगह पर आओगे।

 

 तीन सेलिब्रेशन1) फसह इस वर्णन करता है. हत्या और एक साथ हर घर में अखमीरी कड़वी जड़ी बूटियों और रोटी के साथ , एक भेड़ का बच्चा खा रहा है. उद्देश्य यह है . मिस्र से इजरायल के उद्धार याद रखें .2) फसल का पर्व इस वर्णन करता है. खुशी का त्योहार , अनिवार्य और स्वैच्छिक प्रसाद . गेहूं की फसल के फल . इस उत्सव फसल के प्रभु के आशीर्वाद की खुशी और कृतज्ञता होनी चाहिए .
3) बूथ का पर्व इस वर्णन करता है. फसल के लिए उत्सव का एक सप्ताह ; बूथ में रहने वाले और बलिदान की पेशकश . उद्देश्य यह है . मिस्र से कनान की यात्रा यादगार ; लोग कनान की उत्पादकता को धन्यवाद देने की जरूरत है.

 

 

निर्गमन 23:15-19

 

¹⁵ पहला पवित्र पर्व अख़मीरी रोटी का पर्व होगा। यह वैसा ही होगा, जैसा मैंने आदेश दिया है। इस दिन तुम लोग ऐसी रोटी खाओगे जिसमें खमीर न हो। यह सात दिन तक चलेगा। तुम लोग यह आबीब के महीने में करोगे। क्योंकि यही वह समय है जब तुम लोग मिस्र से आए थे। इन दिनों कोई भी व्यक्ति मेरे सामने खाली हाथ नहीं आएगा।
¹⁶ “दूसरा पवित्र पर्व कटनी का पर्व होगा। यह पवित्र पर्व ग्रीष्म के आरम्भ में, तब होगा जब तुम अपने खेतों में उगायी गई फसल को काटोगे।
“तीसरा पवित्र पर्व बटोरने का पर्व होगा। यह पतझड़ में होगा।  यह उस समय होगा जब तुम अपनी सारी फसलें खेतों से इकट्ठा करते हो।
¹⁷ “इस प्रकार प्रति वर्ष तीन बार सभी पुरुष यहोवा परमेश्वर के सामने उपस्थित होंगे।
¹⁸ “जब तुम किसी जानवर को मारो और इसका ख़ून बलि के रूप में भेंट चढ़ाओ तब ऐसी रोटी भेंट नहीं करो जिसमें खमीर हो। और जब तुम इस बलि के माँस को खाओ तब तुम्हें एक ही दिन में वह सारा माँस खा लेना चाहिए। अगले दिन के लिए कुछ भी माँस न बचाओ।
¹⁹ “फसल काटने के समय जब तुम अपनी फ़सलें इकट्ठी करो तब अपनी काटी हुई फ़सल की पहली उपज अपने यहोवा परमेश्वर के भवन में लाओ।
“तुम्हें छोटी बकरी के उस माँस को नहीं खाना चाहिए जो उस बकरी की माँ के दूध में पका हो।”

 मैं मानव जाति के लिए अच्छी खबर है. हम यीशु को समझने की जरूरत है.

इब्रानियों 10:1-18

 व्यवस्था का विधान तो आने वाली उत्तम बातों की छाया मात्र प्रदान करता है। अपने आप में वे बातें यथार्थ नहीं हैं। इसलिए उन्हीं बलियों के द्वारा जिन्हें निरन्तर प्रति वर्ष अनन्त रूप से दिया जाता रहता है, उपासना के लिए निकट आने वालों को सदा-सदा के लिए सम्पूर्ण सिद्ध नहीं किया जा सकता। ² यदि ऐसा हो पाता तो क्या उनका चढ़ाया जाना बंद नहीं हो जाता? क्योंकि फिर तो उपासना करने वाले एक ही बार में सदा सर्वदा के लिए पवित्र हो जाते। और अपने पापों के लिए फिर कभी स्वयं को अपराधी नहीं समझते। ³ किन्तु वे बलियाँ तो बस पापों की एक वार्षिक स्मृति मात्र हैं। ⁴ क्योंकि साँड़ों और बकरों का लहू पापों को दूर कर दे, यह सम्भव नहीं है।

⁵ इसलिए जब यीशु इस जगत में आया था तो उसने कहा था:

“तूने बलिदान और कोई भेंट नहीं चाहा,
    किन्तु मेरे लिए एक देह तैयार की है।
⁶ तू किसी होमबलि से न ही
    पापबलि से प्रसन्न नहीं हुआ
⁷ तब फिर मैंने कहा था,
    ‘और पुस्तक में मेरे लिए यह भी लिखा है, मैं यहाँ हूँ।
    हे परमेश्वर, तेरी इच्छा पूरी करने को आया हूँ।’”

⁸ उसने पहले कहा था, “बलियाँ और भेंटे, होमबलियाँ और पापबलियाँ न तो तू चाहता है और न ही तू उनसे प्रसन्न होता है।” (यद्यपि व्यवस्था का विधान यह चाहता है कि वे चढ़ाई जाएँ।) ⁹ तब उसने कहा था, “मैं यहाँ हूँ। मैं तेरी इच्छा पूरी करने आया हूँ।” तो वह दूसरी व्यवस्था को स्थापित करने के लिए, पहली को रद्द कर देता है। ¹⁰ सो परमेश्वर की इच्छा से एक बार ही सदा-सर्वदा के लिए यीशु मसीह की देह के बलिदान द्वारा हम पवित्र कर दिए गए।

¹¹ हर याजक एक दिन के बाद दूसरे दिन खड़ा होकर अपने धार्मिक कर्त्तव्यों को पूरा करता है। वह पुनः-पुनः एक जैसी ही बलियाँ चढ़ाता है जो पापों को कभी दूर नहीं कर सकतीं। ¹² किन्तु याजक के रूप में मसीह तो पापों के लिए, सदा के लिए एक ही बलि चढ़ाकर परमेश्वर के दाहिने हाथ जा बैठा, ¹³ और उसी समय से उसे अपने विरोधियों को उसके चरण की चौकी बना दिए जाने की प्रतीक्षा है। ¹⁴ क्योंकि उसने एक ही बलिदान के द्वारा, जो पवित्र किए जा रहे हैं, उन्हें सदा-सर्वदा के लिए सम्पूर्ण सिद्ध कर दिया।
¹⁵ इसके लिए पवित्र आत्मा भी हमें साक्षी देता है। पहले वह बताता है:

¹⁶ “यह वह वाचा है जिसे मैं उनसे करूँगा। और फिर उसके बाद प्रभु घोषित करता है।
अपनी व्यवस्था उनके हृदयों में बसाऊँगा।
    मैं उनके मनों पर उनको लिख दूँगा।”

¹⁷ वह यह भी कहता है:

“उनके पापों और उनके दुष्कर्मों को
    और अब मैं कभी याद नहीं रखूँगा।”

¹⁸ और फिर जब पाप क्षमा कर दिए गए तो पापों के लिए किसी बलि की कोई आवश्यकता रह ही नहीं जाती।

 मैं अपनी माँ के दूध में युवा बकरी समझाने की जरूरत है . यह एक बुतपरस्त अनुष्ठान बताते हैं. एक व्यक्ति दूध के साथ मांस हो सकता है .

Necesitamos un partido

Dios le dio tres celebración importante para Israel. Estas celebraciones proclaman la fidelidad de Dios .
Dios es fiel a Israel , incluso si los Judios no son fieles a Dios.

Éxodo 23:14

 Tres veces al año harás fiesta en mi honor.

 

 Los tres Celebración1 ) La Pascua describe esto. Asesinato y comer un cordero , junto con hierbas amargas y pan sin levadura en todos los hogares . El propósito es la siguiente. Recuerde que la liberación de Israel de Egipto.2 ) La fiesta de la cosecha describe esto. Una fiesta de alegría , ofrendas obligatorias y voluntarias . Los frutos de la cosecha de trigo. Esta celebración debe tener la alegría y el agradecimiento de la bendición del Señor de la mies .
3 ) La fiesta de los Tabernáculos describe esto. Una semana de celebración de la cosecha; viviendo en cabañas y ofreciendo sacrificios. El propósito es la siguiente. Conmemorar el viaje de Egipto a Canaán, la gente necesitaba para dar gracias a la productividad de Canaán.

 

 

Éxodo 23:15-19

 

¹⁵ »La fiesta de los Panes sin levadura la celebrarás en el mes de *aviv, que es la fecha establecida. Fue en ese mes cuando ustedes salieron de Egipto. De acuerdo con mis instrucciones, siete días comerán pan sin levadura.
»Nadie se presentará ante mí con las manos vacías.
¹⁶ »La fiesta de la cosecha la celebrarás cuando recojas las *primicias de tus siembras.
»La fiesta de recolección de fin de año la celebrarás cuando recojas tus cosechas.
¹⁷ »Tres veces al año todo varón se presentará ante mí, su Señor y Dios.
¹⁸ »No mezcles con levadura la sangre del sacrificio que me ofrezcas.
»No guardes hasta el día siguiente la grasa que me ofreces en las fiestas.
¹⁹ »Llevarás a la casa del Señor tu Dios lo mejor de tus primicias.
»No cocerás ningún cabrito en la leche de su madre.

 Tengo una buena noticia para la humanidad. Tenemos que entender a Jesús .

Hebreos 10:1-18

 La ley es sólo una sombra de los bienes venideros, y no la presencia misma de estas realidades. Por eso nunca puede, mediante los mismos sacrificios que se ofrecen sin cesar año tras año, hacer *perfectos a los que adoran. ² De otra manera, ¿no habrían dejado ya de hacerse sacrificios? Pues los que rinden culto, *purificados de una vez por todas, ya no se habrían sentido culpables de pecado. ³ Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados, ⁴ ya que es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los pecados.

⁵ Por eso, al entrar en el mundo, *Cristo dijo:

«A ti no te complacen sacrificios ni ofrendas;
    en su lugar, me preparaste un cuerpo;
⁶ no te agradaron ni holocaustos
    ni sacrificios por el pecado.
⁷ Por eso dije: “Aquí me tienes
    —como el libro dice de mí—.
He venido, oh Dios, a hacer tu voluntad.” »

⁸ Primero dijo: «Sacrificios y ofrendas, holocaustos y expiaciones no te complacen ni fueron de tu agrado» (a pesar de que la ley exigía que se ofrecieran). ⁹ Luego añadió: «Aquí me tienes: He venido a hacer tu voluntad.» Así quitó lo primero para establecer lo segundo. ¹⁰ Y en virtud de esa voluntad somos *santificados mediante el sacrificio del cuerpo de *Jesucristo, ofrecido una vez y para siempre.

¹¹ Todo sacerdote celebra el culto día tras día ofreciendo repetidas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. ¹² Pero este sacerdote, después de ofrecer por los pecados un solo sacrificio para siempre, se sentó a la *derecha de Dios, ¹³ en espera de que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. ¹⁴ Porque con un solo sacrificio ha hecho perfectos para siempre a los que está santificando.
¹⁵ También el Espíritu Santo nos da testimonio de ello. Primero dice:

¹⁶ «Éste es el pacto que haré con ellos
    después de aquel tiempo —dice el Señor—:
Pondré mis leyes en su corazón,
    y las escribiré en su mente.»

¹⁷ Después añade:

«Y nunca más me acordaré de sus pecados y maldades.»

¹⁸ Y cuando éstos han sido perdonados, ya no hace falta otro sacrificio por el pecado.

 Tengo que explicar el cabrito en la leche de su madre . Esto explica un ritual pagano. Una persona puede tener la carne con leche.

我们需要一个党

上帝给了三个重要的庆祝以色列。这些庆祝活动宣告神的信实。
神是信实的以色列即使犹太人不忠于上帝。

出 埃 及 記 23:14

 一 年 三 次 ， 你 要 向 我 守 节 。

 这三个庆典1 ）逾越节说明这一点。杀害和吃羊肉，再加上无酵每家每户苦菜和面包。而言是这样的。记住以色列从埃及拯救。2 ）收获的盛宴描述这一点。欢乐的节日，强制性和自愿性产品。小麦收获的果实。这次庆祝活动应该有快乐的收获主的祝福和感谢。
3）棚节描述了这一点。一个星期庆祝丰收;居住在亭和祭祀。而言是这样的。纪念旅程从埃及到迦南人需要感谢迦南的生产力。

 

 

出 埃 及 記 23:15-19

 

¹⁵ 你 要 守 除 酵 节 ， 照 我 所 吩 咐 你 的 ， 在 亚 笔 月 内 所 定 的 日 期 ， 吃 无 酵 饼 七 天 。 谁 也 不 可 空 手 朝 见 我 ， 因 为 你 是 这 月 出 了 埃 及 。

¹⁶ 又 要 守 收 割 节 ， 所 收 的 是 你 田 间 所 种 、 劳 碌 得 来 初 熟 之 物 。 并 在 年 底 收 藏 ， 要 守 收 藏 节 。

¹⁷ 一 切 的 男 丁 要 一 年 三 次 朝 见 主 耶 和 华 。

¹⁸ 不 可 将 我 祭 牲 的 血 和 有 酵 的 饼 一 同 献 上 ； 也 不 可 将 我 节 上 祭 牲 的 脂 油 留 到 早 晨 。

¹⁹ 地 里 首 先 初 熟 之 物 要 送 到 耶 和 华 ─ 你 神 的 殿 。 不 可 用 山 羊 羔 母 的 奶 煮 山 羊 羔 。

 我对人类的好消息。我们需要了解耶稣。

希 伯 來 書 10:1-18

 律 法 既 是 将 来 美 事 的 影 儿 ， 不 是 本 物 的 真 像 ， 总 不 能 藉 着 每 年 常 献 一 样 的 祭 物 叫 那 近 前 来 的 人 得 以 完 全 。

² 若 不 然 ， 献 祭 的 事 岂 不 早 已 止 住 了 麽 ？ 因 为 礼 拜 的 人 ， 良 心 既 被 洁 净 ， 就 不 再 觉 得 有 罪 了 。

³ 但 这 些 祭 物 是 叫 人 每 年 想 起 罪 来 ；

⁴ 因 为 公 牛 和 山 羊 的 血 ， 断 不 能 除 罪 。

⁵ 所 以 基 督 到 世 上 来 的 时 候 ， 就 说 ： 神 阿 ， 祭 物 和 礼 物 是 你 不 愿 意 的 ； 你 曾 给 我 预 备 了 身 体 。

⁶ 燔 祭 和 赎 罪 祭 是 你 不 喜 欢 的 。

⁷ 那 时 我 说 ： 神 阿 ， 我 来 了 ， 为 要 照 你 的 旨 意 行 ； 我 的 事 在 经 卷 上 已 经 记 载 了 。

⁸ 以 上 说 ： 祭 物 和 礼 物 ， 燔 祭 和 赎 罪 祭 ， 是 你 不 愿 意 的 ， 也 是 你 不 喜 欢 的 （ 这 都 是 按 着 律 法 献 的 ） ；

⁹ 後 又 说 ： 我 来 了 为 要 照 你 的 旨 意 行 ； 可 见 他 是 除 去 在 先 的 ， 为 要 立 定 在 後 的 。

¹⁰ 我 们 凭 这 旨 意 ， 靠 耶 稣 基 督 ， 只 一 次 献 上 他 的 身 体 ， 就 得 以 成 圣 。

¹¹ 凡 祭 司 天 天 站 着 事 奉 神 ， 屡 次 献 上 一 样 的 祭 物 ， 这 祭 物 永 不 能 除 罪 。

¹² 但 基 督 献 了 一 次 永 远 的 赎 罪 祭 ， 就 在 神 的 右 边 坐 下 了 。

¹³ 从 此 ， 等 候 他 仇 敌 成 了 他 的 脚 凳 。

¹⁴ 因 为 他 一 次 献 祭 ， 便 叫 那 得 以 成 圣 的 人 永 远 完 全 。

¹⁵ 圣 灵 也 对 我 们 作 见 证 ； 因 为 他 既 已 说 过 ：

¹⁶ 主 说 ： 那 些 日 子 以 後 ， 我 与 他 们 所 立 的 约 乃 是 这 样 ： 我 要 将 我 的 律 法 写 在 他 们 心 上 ， 又 要 放 在 他 们 的 里 面 。

¹⁷ 以 後 就 说 ： 我 不 再 记 念 他 们 的 罪 愆 和 他 们 的 过 犯 。

¹⁸ 这 些 罪 过 既 已 赦 免 ， 就 不 用 再 为 罪 献 祭 了 。

 我需要解释的小山羊在其母亲的乳汁。这就解释了一个异教仪式。一个人可以有肉类与牛奶。

 

אנו זקוקיםלמפלגה

אלוהים נותן שלוש חגיגה חשובה לישראל. חגיגות אלה להכריז על נאמנותו של אלוהים
אלוהים הוא נאמן לישראל גם אםהיהודים אינם נאמנים לאלוהים

שמות 23:14

 שָׁלֹ֣שׁ רְגָלִ֔ים תָּחֹ֥ג לִ֖י בַּשָּׁנָֽה

 

 שלוש החגיגה1 )פסח מתאר את זה. להמיתולאכולכבש, יחד עם מרורולחם עשוי ללא שמרים בכל בית. המטרה היא זו. זכור את הגאולה של ישראל ממצרים2 )חגהקציר מתאר את זה. חג של שמחה ; הנפקות חובה ורצון. הפירותקציר החיטה . חגיגה זו צריכה להיות שמחה ובהכרת תודה של ברכהשל אדון הקציר
3 )חגהסוכות מתאר את זה. שבוע של חגיגה למסיק ; חיים בדוכניםוהקרבת קרבנות . המטרה היא זו. להנציח את המסע ממצרים לארץ כנען , אנשים צריכים להודותלהפרודוקטיביות של כנען

שמות 23:15-19

 אֶת־חַ֣ג הַמַּצֹּות֮ תִּשְׁמֹר֒ שִׁבְעַ֣ת יָמִים֩ תֹּאכַ֨ל מַצֹּ֜ות כַּֽאֲשֶׁ֣ר צִוִּיתִ֗ךָ לְמֹועֵד֙ חֹ֣דֶשׁ הָֽאָבִ֔יב כִּי־בֹ֖ו יָצָ֣אתָ מִמִּצְרָ֑יִם וְלֹא־יֵרָא֥וּ פָנַ֖י רֵיקָֽם׃

¹⁶ וְחַ֤ג הַקָּצִיר֙ בִּכּוּרֵ֣י מַעֲשֶׂ֔יךָ אֲשֶׁ֥ר תִּזְרַ֖ע בַּשָּׂדֶ֑ה וְחַ֤ג הָֽאָסִף֙ בְּצֵ֣את הַשָּׁנָ֔ה בְּאָסְפְּךָ֥ אֶֽת־מַעֲשֶׂ֖יךָ מִן־הַשָּׂדֶֽה׃

¹⁷ שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִ֖ים בַּשָּׁנָ֑ה יֵרָאֶה֙ כָּל־זְכ֣וּרְךָ֔ אֶל־פְּנֵ֖י הָאָדֹ֥ן ׀ יְהוָֽה׃

¹⁸ לֹֽא־תִזְבַּ֥ח עַל־חָמֵ֖ץ דַּם־זִבְחִ֑י וְלֹֽא־יָלִ֥ין חֵֽלֶב־חַגִּ֖י עַד־בֹּֽקֶר׃

¹⁹ רֵאשִׁ֗ית בִּכּוּרֵי֙ אַדְמָ֣תְךָ֔ תָּבִ֕יא בֵּ֖ית יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ לֹֽא־תְבַשֵּׁ֥ל גְּדִ֖י בַּחֲלֵ֥ב אִמֹּֽו

 יש לי חדשות טובות עבור האנושות. אנחנו צריכים להבין את ישו

האגרת אל-העברים 10:1-18

 

י התורה רק רומזת על הברכות שהביא לנו המשיח; התורה עצמה לא יכלה לתת את אותן הברכות, ולכן לא היה בכוחה לטהר באופן מוחלט את מקריבי הקורבנות שבאו מדי שנה.

² אילו יכלה התורה לטהר אותם באופן מושלם, אזי היה מספיק קורבן אחד; מקריבי הקורבנות היו מקבלים סליחת חטאים פעם אחת ולתמיד ומצפונם היה נקי מחטא. ³ אולם המציאות שונה: הקורבנות שהקריבו החוטאים מדי שנה הזכירו להם שוב ושוב את אשמתם וחטאיהם, במקום שיטהרו אותם! ⁴ מדוע? מפני שדם הפרים והשעירים אינו יכול לטהר מחטא.
⁵ משום כך, כאשר בא המשיח לעולם אמר"זבח ומנחה לא חפצת, גוף כוננת לי, ⁶ עולה וחטאה לא שאלת." כלומר, המשיח אומר שהוא יודע כי אלוהים אינו חפץ בדם הפרים והשעירים, ועל כן הכין למשיח גוף שיוקרב כקורבן. ⁷ ועוד אמר: "הנה באתי – במגילת ספר כתוב עלי – לעשות רצונך, אלוהי".
⁸ לאחר שאומר המשיח כי אלוהים אינו חפץ בדם הפרים והשעירים שדורשת התורה, ⁹ הוא מוסיף: "הנה באתי לעשות רצונך, אלוהי."
המשיח ביטל את הברית הישנה כדי לתת תוקף לברית החדשה, ¹⁰ ובברית חדשה זאת נסלחו לנו חטאינו, טוהרנו וקודשנו על-ידי קורבנו של המשיח למעננו – קורבן שהוקרב פעם אחת ולתמיד.
¹¹ על-פי הברית הישנה, על-פי התורה, הקריבו הכוהנים מדי יום קורבנות שמעולם לא יכלו לטהר מחטא. ¹² ואילו המשיח, לאחר שהקריב את עצמו לאלוהים בעד חטאים כקורבן אחד ולתמיד, ישב לנצח על כסא הכבוד לימין האלוהים. ¹³ ומאז הוא מצפה שכל אויביו יוכנעו לרגליו. ¹⁴ כי על-ידי הקורבן האחד השלים המשיח לנצח את פועלו למען אלה שאותם הוא משחרר מחטא.
¹⁵ רוח הקודש מאשר דברים אלה באמירתו: ¹⁶ "זאת הברית אשר אכרת את בית-ישראל אחרי הימים ההם, נאם ה': נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה... ¹⁷ כי אסלח לעוונם ולחטאתם לא אזכר עוד". ¹⁸ ואם נסלחו החטאים אחת ולתמיד, הרי שאין צורך בקורבנות נוספים כדי להשתחרר מהחטא.

 אני צריך להסביר את הגדיבחלב אמו . זה מסבירפולחן פגאני. אדם יכול להיות בשר עם חלב

نحن بحاجة إلى حزب

أعطى الله ثلاثة الاحتفال المهم لإسرائيل. هذه الاحتفالات تعلن أمانة الله
الله مخلص ل إسرائيل حتى لو كان اليهود ليسوا المؤمنين الى الله

ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ 23:14

 ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَحْتَفِلُ لِي فِي السَّنَةِ

 

 الاحتفال ثلاثة1 ) يصف هذا الفصح . قتل وأكل لحم الضأن ، جنبا إلى جنب مع الأعشاب المريرة و الخبز المصنوع من دون الخميرة في كل بيت. و الغرض من ذلك هو هذا . تذكر خلاص إسرائيل من مصر2) و عيد الحصاد يصف هذا . مهرجان من الفرح ؛ العروض الإلزامية والطوعية . ثمار محصول القمح . وينبغي أن يكون هذا الاحتفال الفرح و الشكر ل نعمة الرب الحصاد
3) عيد أجنحة يصف هذا . وبعد أسبوع من الاحتفال للحصاد ؛ الذين يعيشون في أكشاك وتقديم التضحيات. و الغرض من ذلك هو هذا . إحياء ذكرى رحلة من مصر إلى كنعان ، والناس في حاجة لتقديم الشكر ل إنتاجية كنعان

 

 لدي أخبار جيدة للبشرية. نحن بحاجة إلى فهم يسوع

ﺍﻟﻌﺒﺮﺍﻧﻴﻴﻦ 10:1-18

  فَقَدْ كَانَتْ شَرِيعَةُ مُوسَى تَتَضَمَّنُ ظِلاً وَاهِياً لِلْخَيْرَاتِ الَّتِي سَيَأْتِي بِهَا الْمَسِيحُ، وَلَمْ تَكُنْ لِتُصَوِّرَ الْحَقِيقَةَ كَمَا هِيَ. وَلِذَلِكَ، لَمْ تَكُنْ قَادِرَةً أَنْ تُوصِلَ إِلَى الْكَمَالِ أُولئِكَ الَّذِينَ يَتَقَرَّبُونَ بِهَا إِلَى اللهِ، مُقَدِّمِينَ دَائِماً الذَّبَائِحَ السَّنَوِيَّةَ عَيْنَهَا،

² وَإِلاَّ، لَمَا كَانَ هُنَالِكَ دَاعٍ لِلاسْتِمْرَارِ فِي تَقْدِيمِهَا! لأَنَّ ضَمَائِرَ الْعَابِدِينَ، مَتَى تَطَهَّرَتْ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى التَّمَامِ، لاَ تَعُودُ بِحَاجَةٍ إِلَى التَّطْهِيرِ مَرَّةً ثَانِيَةً: إِذْ يَكُونُ الشُّعُورُ بِالذَّنْبِ قَدْ زَالَ.
³ وَلَكِنَّ فِي عَمَلِيَّةِ تَقْدِيمِ الذَّبَائِحِ الْمُتَكَرِّرَةِ كُلَّ سَنَةٍ، تَذْكِيراً لِلْعَابِدِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
⁴ فَمِنَ الْمُسْتَحِيلِ أَنْ يُزِيلَ دَمُ الثِّيرَانِ وَالتُّيُوسِ خَطايَا النَّاسِ.
⁵ لِذَلِكَ قَالَ الْمَسِيحُ، عِنْدَ مَجِيئِهِ إِلَى هَذِهِ الأَرْضِ: «إِنَّ الذَّبَائِحَ وَالتَّقْدِمَاتِ مَا أَرَدْتَهَا. لَكِنَّكَ أَعْدَدْتَ لِي جَسَداً بَشَرِيّاً.
⁶ فَالْحَيَوَانَاتُ الَّتِي كَانَتْ تُذْبَحُ وَتُحْرَقُ أَمَامَكَ تَكْفِيراً عَنِ الْخَطِيئَةِ، لَمْ تَرْضَ بِهَا.
⁷ عِنْدَئِذٍ قُلْتُ لَكَ: هَا أَنَا آتِي لأَعْمَلَ إِرَادَتَكَ، يَااللهُ . هَذَا هُوَ الْمَكْتُوبُ عَنِّي فِي صَفْحَةِ الْكِتَابِ !»
⁸ فَبَعْدَ أَنْ عَبَّرَ الْمَسِيحُ عَنْ عَدَمِ رِضَى اللهِ بِجَمِيعِ التَّقْدِمَاتِ وَالذَّبَائِحِ الَّتِي كَانَتْ تُقَرَّبُ مَعَ أَنَّهَا كَانَتْ تُقَدَّمُ وَفْقاً لِلشَّرِيعَةِ،
⁹ أَضَافَ قَائِلاً: «هَا أَنَا آتِي لأَعْمَلَ إِرَادَتَكَ!» فَهُوَ، إِذَنْ، يُلْغِي النِّظَامَ السَّابِقَ، لِيَضَعَ مَحَلَّهُ نِظَاماً جَدِيداً يَنْسَجِمُ مَعَ إِرَادَةِ اللهِ.
¹⁰ بِمُوجِبِ هَذِهِ الإِرَادَةِ الإِلَهِيَّةِ، صِرْنَا مُقَدَّسِينَ إِذْ قَرَّبَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، مَرَّةً وَاحِدَةً، جَسَدَهُ عِوَضاً عَنَّا!
¹¹ وَقَدِيماً، كَانَ كُلُّ كَاهِنٍ يَقِفُ يَوْمِيّاً أَمَامَ الْمَذْبَحِ لِيَقُومَ بِمُهِمَّتِهِ، فَيُقَدِّمُ لِلهِ تِلْكَ الذَّبَائِحَ عَيْنَهَا، مَعَ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ قَادِرَةً عَلَى إِزَالَةِ الْخَطَايَا إِطْلاَقاً.
¹² وَلَكِنَّ الْمَسِيحَ، رَئِيسَ كَهَنَتِنَا، قَدَّمَ ذَبِيحَةً وَاحِدَةً عَنِ الْخَطَايَا، ثُمَّ جَلَسَ إِلَى الأَبَدِ عَنْ يَمِينِ اللهِ،
¹³ مُنْتَظِراً أَنْ يُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْهِ.
¹⁴ إِذْ إِنَّهُ، بِتَقْدِمَةٍ وَحِيدَةٍ جَعَلَ أُولَئِكَ الَّذِينَ قَدَّسَهُمْ كَامِلِينَ إِلَى الأَبَدِ.
¹⁵ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ نَفْسُهُ يَشْهَدُ لَنَا بِهَذِهِ الْحَقِيقَةِ. إِذْ قَالَ أَوَّلاً:
¹⁶ «هَذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أُبْرِمُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَضَعُ شَرَائِعِي فِي دَاخِلِ قُلُوبِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا فِي عُقُولِهِمْ».
¹⁷ ثُمَّ أَضَافَ: «وَلاَ أَعُودُ أَبَداً إِلَى تَذَكُّرِ خَطَايَاهُمْ وَمُخَالَفَاتِهِمْ».
¹⁸ فَحِينَمَا يَتَحَقَّقُ غُفْرَ انُ الْخَطَايَا، لاَ تَبْقَى حَاجَةٌ بَعْدُ إِلَى تَقْرِيبِ التَّقْدِمَاتِ عَنْهَا!

 ولست بحاجة لشرح الماعز الشباب في لبن أمه . هذا ما يفسر طقوس وثنية. يمكن لأي شخص أن يكون اللحم مع الحليب

We need a party

God give three important celebration to Israel. These celebrations proclaim God's faithfulness.
God is faithful to Israel even if the Jews are not faithful to God.

Exodus 23:14

 Three times a year you are to celebrate a festival to me.

 

The three Celebration

1)The Passover describes this. Slaying and eating a lamb, together with bitter herbs and bread made without yeast in every household. The purpose is this. Remember Israel's deliverance from Egypt.

2) The feast of the harvest describes this. A festival of joy; mandatory and voluntary offerings. The fruits of the wheat harvest. This celebration should have joy and thankfulness of the Lord's blessing of the harvest.

3) The feast of the Booths describes this. A week of celebration for the harvest; living in booths and offering sacrifices. The purpose is this. Memorialize the journey from Egypt to Canaan; people needed to give thanks to the productivity of Canaan.

Exodus 23:15-19

 

¹⁵ “Celebrate the Festival of Unleavened Bread; for seven days eat bread made without yeast, as I commanded you. Do this at the appointed time in the month of Aviv, for in that month you came out of Egypt.
“No one is to appear before me empty-handed.
¹⁶ “Celebrate the Festival of Harvest with the firstfruits of the crops you sow in your field.
“Celebrate the Festival of Ingathering at the end of the year, when you gather in your crops from the field.
¹⁷ “Three times a year all the men are to appear before the Sovereign Lord.
¹⁸ “Do not offer the blood of a sacrifice to me along with anything containing yeast.
“The fat of my festival offerings must not be kept until morning.
¹⁹ “Bring the best of the firstfruits of your soil to the house of the Lord your God.

I have good news  for mankind. We need to understand Jesus. 

Hebrews 10:1-18

 The law is only a shadow of the good things that are coming—not the realities themselves. For this reason it can never, by the same sacrifices repeated endlessly year after year, make perfect those who draw near to worship. ² Otherwise, would they not have stopped being offered? For the worshipers would have been cleansed once for all, and would no longer have felt guilty for their sins. ³ But those sacrifices are an annual reminder of sins. ⁴ It is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins.

⁵ Therefore, when Christ came into the world, he said:

“Sacrifice and offering you did not desire,
    but a body you prepared for me;
⁶ with burnt offerings and sin offerings
    you were not pleased.
⁷ Then I said, ‘Here I am—it is written about me in the scroll—
    I have come to do your will, my God.’”

⁸ First he said, “Sacrifices and offerings, burnt offerings and sin offerings you did not desire, nor were you pleased with them”—though they were offered in accordance with the law. ⁹ Then he said, “Here I am, I have come to do your will.” He sets aside the first to establish the second. ¹⁰ And by that will, we have been made holy through the sacrifice of the body of Jesus Christ once for all.

¹¹ Day after day every priest stands and performs his religious duties; again and again he offers the same sacrifices, which can never take away sins. ¹² But when this priest had offered for all time one sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God, ¹³ and since that time he waits for his enemies to be made his footstool. ¹⁴ For by one sacrifice he has made perfect forever those who are being made holy.
¹⁵ The Holy Spirit also testifies to us about this. First he says:

¹⁶ “This is the covenant I will make with them
    after that time, says the Lord.
I will put my laws in their hearts,
    and I will write them on their minds.”

¹⁷ Then he adds:

“Their sins and lawless acts
    I will remember no more.”

¹⁸ And where these have been forgiven, sacrifice for sin is no longer necessary.

“Do not cook a young goat in its mother’s milk.

I need to explain the young goat in its mother's milk. This explains a pagan ritual. A person can have meat with milk.

הממשלה יכולה לעשות הרבה דברים , אבל זהגדול

אנחנו חייםבעולם שהוא בלתי צפוי ולכן אנחנו זקוקים לעזרה. אנשים רבים לבקש עזרה. אנו שוכחים את מקור חיים. הממשלה היא לאהמקור של חיים. אנחנו צריכים ממשלה טובה, אבל זה לאהמקור
אני רואה בעיות רבות בעולם הזה. אני רואה את השחיתותבמשטרה. אני רואה את השחיתות במשרדו שלהנשיא. אני רואה את השחיתות בעולם העסקים . אני רואה את שחיתות בקרבהאנשים העניים . הבעיה זו נקראת חטא. אנחנו חטאנו ואנו מקבלים כאב. חיי החטא יהרסו
אם אדם רוצהחיים טהורים ואז האדם יהיה להימנע מרע. התנ"ך יהיה לעשות את זה. אם אדם חל בתנ"ך ואז אנשים שונאים את החטא. אם אדם להימנעמהתנ"ך אז הלב יהיה מלא בחטא. כאשר יש ליהלב חטא אז אנשים עושים דברים מטורפים
אלוהים הואהשופט נהדר. אם אדם רוצה אלוהים אז האדם יקבלהפרס גדול. אלוהים מבין את הלב האנושי. אם אדם דוחה את דרכו של אלוהים ואז הם יוכלו לשלם את העונש על חטאם . עונש חטא הוא גיהינום. אם אדם עושה הרבה דברים טובים, אבל יש לי חטא אחד . אז האדם ילך לגיהינום. מגיעים לכולם גיהינום
אם אדם מקבללב חדש ואזהנשמה תהיה טובה. אבל אם אדם שונא אתהלב החדש ואז האדם יסבול. אנחנו מקבליםלב חדש בישוע . אנחנו צריכים להתוודות על חטאינוורוצים את דרכו של האל. ישו מת על הצלבוהוא לנצח את המוות . אנחנו צריכים לבטוח בצלב של ישו אז יש לנונשמה שנפדתה

משלי 10:29

 מָעֹ֣וז לַ֭תֹּם דֶּ֣רֶךְ יְהוָ֑ה וּ֝מְחִתָּ֗ה לְפֹ֣עֲלֵי אָֽוֶן